Acrópolis de Atenas; templos, arquitectura y devoción

May 7, 2018 | Atenas, Blog, TNV

La Acrópolis fue el espacio en el que se desarrolló el culto a Atenea, la diosa más importante de la ciudad. Inicialmente era una zona habitada, pero para el siglo VI a. C. ya había adquirido, importancia religiosa, cuando Pisístrato construyó un santuario de Atenea en piedra caliza.

En honor a la diosa patrona de la ciudad se llevaban a cabo las Panateneas que incluían competiciones atléticas y una solemne procesión en la participaba toda la población de la ciudad. El propósito de la procesión era el acto de entrega de un nuevo pelo a la estatua de Atenea acompañado de la celebración de sacrificios en la cima de la Acrópolis.

Las Panateneas alcanzaron su máximo esplendor durante el siglo V a. C. , cuando la roca sagrada fue decorada con espléndidos edificios durante el periodo 437-432 a. C.

Los Propileos

Propileos

Los Propileos fueron construidos en la entrada oeste por el arquitecto Mnesicles. La fachada tenía forma de templo con lo cual se imponía a los fieles un ascenso ritual al santuario. Constituyen una auténtica obra arquitectónica monumental, un edificio sin decoración esculpida, pero que deja ver una gran similitud en la obra de construcción con el Partenón, lo que permite suponer que Mnesicles era alumno de Ictínos y que posiblemente en los dos edificios trabajará el mismo equipo de construcción.

La originalidad del proyecto radica en que por primera vez en la historia de la arquitectura se integraron tres edificios diferentes en un conjunto monumental en forma de Π (Pi) creando así el signo de la acogida, de los brazos abiertos hacia el visitante.

El gran éxito del arquitecto de los Propileos se muestra el que consiguió dar brillantez de un gran templo a un edificio de entrada.

El templo de Atenea Niké

Atenea Nike

El templo de Atenea Niké, durante el mismo periodo, Calícrates construyó el templo jónico anfipróstilo en memoria de la Victoria sobre los persas. Su construcción se consideró necesaria en los años de la guerra del Peloponeso por razones de propaganda política.

Las columnas monolíticas son de una altura de 4 m. Se parecen mucho a las jónicas de los Propileos, aunque tenga la mitad del tamaño.

El templo de Atenea Niké fue el primer templo de estilo jónico en la Atenas jónica. La arquitectura ateniense estaba expresada impecablemente con el estilo dórico. Sin embargo en un tamaño tan pequeño era imposible expresar esta monumentalidad. Por tanto se decidió que el templo resaltará por otras razones, como el encanto y la delicada decoración que ofrecía el estilo jónico.

La decoración esculpida sirve objetivos ideológicos de la política ateniense, es decir honrar a la diosa Atenea Niké y acentuar su presencia en la ciudad y a la vez resaltar las Victoria bélicas de Atenas. Los objetivos aquí no sólo se expresan con referencias mitológicas, como en otros edificios, sino que por primera vez con referencia históricas.

El Partenón

Partenón

El Partenón, símbolo de la Atenas democrática, fue terminado entre los años 447-432 a. C. , de acuerdo con los planos del arquitecto Ictínos y Calícrates. Era un períptero dórico anfipróstilo (8 x 17) con elementos jónicos. Su nave era especialmente amplia (elemento que señala un cierto avance en relación con los cánones antiguos de la construcción griega) y contenía una columna con la forma de la letra griega Π (pi).

El Partenón es uno de los mayores templos clásicos en cuanto al tamaño. Tienen una longitud de 69,50 m. Y una anchura de 30,88 m., es decir una extensión de más de 2.000 m2. Está formado por 16.500 miembros de mármol de diversos tamaños. En la actualidad es el edificio más importante de la Acrópolis.

Sin embargo lo que hace que el Partenón sea irrepetible son varias características particulares de una arquitectura griega precursora, como es el caso de su refinamiento, como llamamos a la sutil e inapreciable divergencia de la normalidad, principalmente curvaturas de las superficies horizontales e inclinaciones de los miembros verticales. Realmente, ninguna de las líneas del monumento es recta y ninguna de las superficie es plana.

En su interior albergaba la famosa y colosal estatua en oro y marfil de Atenea Partenos, obra del escultor Fidias. El templo estaba totalmente construido con mármol Pentélico y decorado con las avanzadas composiciones esculturales de Fidias; metopa oriental: Gigantomaquia, occidental: Amazomaquia, sur: Centauromaquia, norte: Asedi de Troya. Frontón oriental: Nacimiento de Atenea, Frontón occidental: Lucha de Atenea y Poseidón. También es creación de Fidias el famoso friso jónico exterior del templo en el que se representaba la procesión de las Panateneas.

El Partenón, gracias a los llamados adelgazamiento  arquitectónicos y las curvaturas de las superficies, daba más la impresión de ser una obra escultórica que un simple edificio. En esta obra maestra de la arquitectura se concentraron y alcanzaron su cumbre todas las búsquedas ideológicas y artísticas de los antiguos griegos.

El Partenón es el monumento más característico de la cultura clásica, ya que esta inquebrantablemente unido a la época durante la cual coincidieron el régimen democrático, el entusiasmo y el deseo de creación de un pueblo completo tras las guerras victoriosas, la presencia de importantes líderes, la abundancia de medios económicos, y la coexistencia de creadores inspirados con artesanos excelentes.

El Erectión

Erectión

El Erectión fue otro templo construido en las superficies de la Acrópolis, su construcción data de 421-406 a. C.  y se ubica en el lado norte del Partenón, se trata de un templo jónico consagrado a las antiguas divinidades atenienses, así como Poseidón y Atenea. En la fachada sur del Erectión estaban las Cariátides, estatuas de Korai o Kores con la función como elementos de apoyo.

Aunque le faltara el resplandor del Partenón, el Erectión era el templo más importante de la Acrópolis, porque allí se guardaban la antiquísima estatua de madera de la diosa, en la que cada cuatro años colocaban el nuevo peplo de las Panateneas.

Se trata de una peculiar y compleja construcción de dimensiones 21 x 11 m. , que aunque es templo, no tienen simetría ni regularidad. Está compuesto de tres volúmenes diferentes apoyados en cuatro niveles, tiene cuatro caras con techo y columnas diferentes. Sin embargo el arquitecto (¿Mnesicles?) lo hizo destacar como una de las obras más distinguidas de la antigua arquitectura griega.

Igual de original que su arquitectura es la decoración esculpida del Erectión, siendo las más famosas las Cariátides, las seis Kores de 2, 29 m de altura que, a modo de columnas, soportan sobre sus cabezas el entablamento del pórtico sur del templo. El papel arquitectónico de las Kores se apoya en su posición (esqueleto axial), sus pesadas vestiduras (pliegues exteriores verticales del peplo como las estrías de las columnas), su voluminoso y complicado peinado (para reforzar la nuca, débil para el soporte) y una especia de cesta en la cabeza que hace las funciones de capitel.

La Acrópolis estaba decorada con muchos otros edificios, como el santuario de Afrodita Pandemo, santuario de Ártmis Brauronia, Calcoteca, templo de Roma y Augusto, Santuario de Zeus Palante, Arreforio. Entre ellos también se levantaban estatuas de gran valor, exvotos de los fieles.

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